的客商。
大堂内吆五喝六，说什么方言的都有，这也是为什么刚刚能躲开差役的原因。
旁边桌的几个汉子喝的大醉，搂着姑娘吹嘘着自己一路来的见闻。
杨默在一旁听了半天，知道是扬州来的客商。
在扬州城里有一定的势力，其中一位从事的也是烟花柳巷的活计。
大肆宣扬着扬州本地烟柳行业的独到之处，十句话里有八句话都在谈及“瘦马”二字。
这个时代就有干这行的了么？
杨默对瘦马相对比较了解的，不光是历史上“扬州瘦马”。
前世自己带着船队纵横亚丁湾时，见过国际上很多犯罪行为。
其中最痛恨的便是人口贩卖，尤其是未成年女子的买卖。
但凡是遇到这种船，杨默向来遇到一群灭一群。
听着扬州客商的高谈阔论，杨默动了杀意，思虑再三也只能暗自叹口气将匕首收回。
前世里，他是改变不了大格局的。
今世里，更是对此无能为力。
之前在太原城，杨默倒没有感觉到什么。
只觉得古代生活，虽然没有了手机电器，难免有些枯燥，但习惯之后，也别有趣味。
太原城内有穷人，乞丐，他亲眼所见。
虽然心有怜悯却也没有多少感慨。
前世在亚丁湾，类似的场景也是常见。
但这次回太原，独自走了两日，路上的见闻，让他心情有些沉重。
昨日经过的城镇，算得上是风调雨顺，没有大灾大难，却处处可见有人衣衫褴褛，抱着孩子插标卖首。
有穷人的，自然也有富人。
而且区别很明显，瘦弱面枯的，必然是穷人。
大腹便便的绝对是有钱人。
这些乡绅富豪们出门前呼后拥，仆从们扇着扇子开着道，来到那些卖儿卖女的人面前。
便有早就等候多时的人牙子上来。
哪个牙口好，哪个身板直，哪个可以出大力，哪个机灵些。
如数家珍般介绍一遍，说不得还要抱起一孩子掰开嘴露出牙来，向老爷们证明自己所言不虚，眼光毒辣。
这些牙子并没有受卖主所托，纯属自己主动前来帮忙。
但凡是来这儿卖身的，皆是穷的揭不开锅，或者家里有病患的。
穷则气短，在乡绅富人面前连张嘴说话的胆子都没有。
这些人牙子又在当地颇有势力，帮着卖出去后，自然是要抽成。
往往一笔买卖，人牙子从头说到尾，即便签了卖身契，卖主也没说过几句话，更不会有什么主意。
封建王朝穷人的可悲大抵如此：即便是要卖身，也全然不能自己说了算。
又听扬州的那个客商说着如何挑选良家女子，如何勾结官府让他们家破人亡，从而趁人之危将其买下。
她们不听话又如何调教鞭打，如何教授琴棋书画，又是如何高价卖给那些富商才子们。
杨默心里愈发的不舒服，这些丧尽天良的事，在他们嘴
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