与噶尔丹有着密不可分的联系。
噶尔丹的母亲是和硕特部固始汗的女儿，姓孛儿只斤，因此他才敢自称黄金家族后裔，好像也没什么错。
因为长期以来噶尔丹的母亲都只有僧格一个儿子，于是跪求三世温萨活佛赐子。
温萨吓一跳，竟然有女施主向出家人求子
女施主不依不饶“反正你都这把年纪了，也没两天好活，圆寂之后投胎给我当儿子，可以吗”
这个请求乍听之下有点过分，仔细想想又不那么过分。
温萨活佛估计也是被缠得没有办法，欣然同意了。
女施主这不是求了个儿子，而是给儿子求了个好身份。
说来也巧，就在噶尔丹的母亲怀孕不久，温萨活佛溘然离世，而后噶尔丹出生，随即被当时的格鲁派领袖认定为温萨活佛转世，一出生就拥有了至高无上的世俗和宗教地位。
后来，他也利用自己的宗教身份，号召遍布蒙古的喇嘛为他情报。
在噶尔丹13岁那一年前往西藏，拜见五世阿旺罗桑嘉措，供养大量礼品。因为前世属地和寺庙都在后藏，在日喀则拜四世为师，学习佛法。
康熙元年，大师圆寂，噶尔丹回到布达拉宫又拜罗桑嘉措为师。
在噶尔丹之前，他的父兄常年带领部落抗击沙俄侵略，在噶尔丹还俗成为准噶尔部首领之后，反倒与沙俄关系紧密。
从某种意义上说，他不仅具有很高的领袖才能和宗教地位，骁勇善战，心狠手辣，也具备了一定的外交活跃度。
在成为准噶尔首领之后，他既是五世的弟子，又与清廷保持着良好的关系，还使得沙俄停止了旷日持久的侵略，转而为他扩张领土了武器支持。
胤祐南征北伐胜战连连，统一厄鲁特蒙古称汗之后的噶尔丹野心愈发膨胀，开始将目光锁定南边那一片更加广袤富足的领土大清。
但他不可能上来就向康熙宣战，那是找死。
他要从喀尔喀蒙古开始，一点一点推进，蚕食漠北漠南蒙古各部，再南犯直逼京师，最终实现他的政治野心。
在政治舞台上，没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永恒的利益。
从雅克萨之战，到乌兰布通之战，再到即将到来的远征噶尔丹，胤祐早已经看透了这一点。
任何国家都不可能关起门来自己干自己的，贸易是必须的，文化交流也是必须的，外交更是必不可少。而国防才是外交活动最坚实的后盾。
和解尘大师在禅房内对坐一个上午，棋没下两局，话倒是没少说。
胤祐端起茶杯，将半杯残茶饮尽，这便起身告辞。
刚走到门口，又想起个事，回身问道“乌库玛嬷让我来求个平安符。”
大师轻叹一声佛号“仙君不需要这个。”
胤祐了然的点了点头“我也这么认为。”
这寺院很大，后山仿佛还有很大一片区
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