有嘉宾，鼓瑟吹笙……呦呦鹿鸣，食野之芩，我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛，我有旨酒，以燕乐嘉宾之心”。
成语中就有“琴瑟合鸣”，而朱家的祠堂名为“合鸣堂”，这其中莫非另有深意……
朱绪武的“演奏”其实是他激活了器灵之后，昊英古瑟自行发出的乐音，宋杰也不懂音律自然听不出是什么曲子……但是当曲音达到髙潮之后，宋杰在那个神秘合鸣的声音中听出了沉静刚劲的散音，晶莹飘渺的泛音，婉转细腻的按音！
这确实是古琴的琴音而不是昊英古瑟应有的乐音……宋杰循着这微不可查的旋律將自身的精神力完全放开来之后，很快就找到了琴音的源头。
宋杰看了一眼已经全身心沉浸在“演奏”之中的朱绪武，和周围那些同样被这美妙旋律所吸引的“观众们”。
他悄悄地离开了朱绪武的身边，走到了合鸣堂旁边一座古井边上。
他探出头往井里看去，之间原本应该平如镜的水面，竟随着乐曲的旋律泛起一波波的涟漪！
宋杰的嘴角淡然一笑，將全部的精神力灌注到井水之中……当他的意识深入水中之后，在水底五百米以下的淤泥中发现了一张古琴——朱襄琴。
朱襄氏，羲皇九子之一，又号飞龙氏，称子襄。
“太昊之时，龙马负图出于荥河。帝则之，画八卦，以龙纪官，乃命飞龙朱襄氏造六书，于是始有龙书……”
按照昆吾剑灵所示，羲皇九子之中，共工为首……按理说在羲皇故世之后，应该由共工即位，称为新一代的“羲王”。
但事实上共工并没有继承“羲王”的称号，而是自己创制了一个“禹王”的称号。
这也是宋杰和幽黎谈起此事的时候，一个无从考证的谜团。
就在宋杰的意识接触到朱襄琴的一刹那，朱襄留在古琴器灵中的残存灵识立刻被宋杰灵念中包含着昆吾、赫胥的灵魂气息所吸引，瞬间融入了宋杰的灵魂。
那段遗失在历史长河的谜团终于被揭开了……
共工虽然是伏羲和女娲唯一的亲生子，身为羲皇九子，理应继承新一代“羲王”的王位。
但是，共工的性格比较粗豪，脾气比较暴躁。
早先在伏羲当政称为“天下共主”的时候，共工作为上相，统领天下各部事实上已经接掌了大部分“王政之权”。
按照共工的理念，羲王是天下共主，各部落就应该尽快的融合，大小事务都应该归于王庭号令，而不应该再像以前一样各部自行其事，只是名义上尊奉羲王为“共主”。
但是当时的情况各个部落虽然臣服于羲王的强大实力，但因为地域、文化、习俗等等各方面的差异，很难在一夕之间就统合为一。
作为羲王的伏羲氏当时年事已高，加上当初为了保护族人强行劈开空间通道损耗太多，已经到了有尽灯枯的地步，按照伏羲和下相柏黄等人的共识，暂时应该先稳住天下共和的有利局面，至于各部融合的任务可以徐徐图之。
因为执政理念上的差异，羲皇和羲皇九子之间发生了剧烈的冲突，进而导致了东华文明形成之后的第一场宫廷政变……
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