神系的神明强度，早就有了充分的认知。
虽然狩猎一位局限于某个世界内的神明，并不意味着完全的取代了其根源意义上的‘本身’，但是神明本身的强大上限，则是被文明的强度牢固锁死。
如奥林匹斯众神，虽然他们频繁的出现在各种文化、影视、娱乐作品之中，但承载他们的文明，却早已没落。
所以就能发现，在许许多多的世界里，都有他们的身影，但他们永远也聚集不起来一位真正的第九能级。
就像影视作品里的金牌绿叶。
“这么看来的话，拉这位太阳神，很有可能与如阿波罗这样的太阳神正好相反，散布的相当稀薄，但独立存在的个体却会很强，或许是第八能级之中，相当不好招惹的存在。”
内心掂量着，岳不群已经选择好了目标。
苏利耶是印度神话中最为主要的太阳神，佛教同样也将他列为护持佛法的十二天尊之一的日天。
他被尊为神圣的活力给予者，能够激发凡人的理解力，呼风唤雨，支配运动与静止的一切。
他按照固定的规律运行，支缚住天地，使其永久稳固。
他是地上第一个献祭的人，把火种赐予人类，教会凡人使用烟火。
从种种迹象上来看，他都没有局限在‘太阳神’的浅层定义上，这一点与华夏神话中的炎帝相似。
虽然都是被尊为太阳神，但行使太阳所象征的基本意义，并不是他们的全部。
岳不群是在一个以印度神话剧为基础的世界里找到苏利耶的。
走的当然还是轮回殿的渠道。
虽然通过轮回殿来动手，可能会招至一些其它的可能。
但也没有办法，岳不群现在还不够强，至少无法依照自身的意愿，随意的在无尽虚空之中，定位自身想要寻找的世界。
那或许是第九能级，才能触摸到的东西。
然而，抵达这方神话世界之后，岳不群却没有立即动手，而是等待时机。
印度神话和华夏神话因为佛教的关系关联极深，也有很多相似之处。
其中最像的一点，就是很容易牵一发动全身。
以梵天、湿婆、毗湿奴这三位三相神为核心蔓延延伸的印度神系，很不好招惹。
其它神系大多是一代代出现，新的掌权者上台，就往往意味着旧时代的落幕。
但也有极少的一部分神话，一直都是混着来，时代的区别和界限，并不明显。
不过，岳不群切入的时机很好，没有让他等待太久。
太阳神苏利耶受到了一个名叫罗怙的恶魔挑衅，大怒之下便欲以光将世界化为灰烬，众神大为惊骇，纷纷想要阻止，却毫无办法。
苏利耶如此没有逻辑的操作，放在华夏神话里，肯定是大反派的角色。
但在印度神话里，却属于基操。
除了帝释天日常挨打，其他的无论是神还是大仙，又或者是阿修罗，
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