李天周点头,背着李天景的尸首,向城内赶去。
……
李长笑片刻不耽搁,青萍长剑归鞘,身影频频闪动。
拉开较远距离后,见后方无人追来,已经被甩开,他速度放缓了几分,找一地坐下,从梦境空间中,取出那满是铁锈的发簪,静静看了数秒,叹了又叹。
凌天皇朝虽是仙朝,但毕竟是“朝”,与凡人俗世百姓密不可分,故此无论是小到宫女,还是大到宠妃,都会有几人,是从凡间挑选而来。
此举形式多于实际意义,为了告诉天下百姓,皇朝之主的心中,有俗世百姓一席之地。
国运碰撞,靠的是凡人,这一点,无论灵气枯竭与否,都不曾改变丝毫。
李山河这种山河之主,为何会与一宫女有子嗣,自然是大有缘由,当年之事,李长笑并不清楚,但大致能猜出一些。
许是为了“稳固”。
仙与凡从来都是割裂的,气运之说悬之又悬,一个仙朝,究竟如何立足?如何驱使凡人去掠夺他国气运?若无了凡人,所谓的仙朝与寻常修仙势力,又有何区别?
仙凡二者割裂,涉及到气运之说,李山河为一统凌天洲,驱使凡人为其争战,自然迎来了百姓怨声哀道,甚至动摇了皇朝气运,隐隐有分裂之势,这个所谓的“分裂”,并非是指凌天皇朝分裂成数个皇朝,而是指皇朝中“仙”与“凡”的部分,在一点点分裂剥离。
当时李山河一统凌天的伟业还未完成。
故此,为了维系仙凡的气运稳定,让皇朝稳固,便有了“凡子”的诞生。以凡子的诞生,维系“仙”“凡”平衡。
李山河需要服食仙药,盖住仙骨、连续数年不动用修为,食五谷粗粮,开七窍,暮眠晨起,如此反复数年,再日日以秘法掩盖仙气,如此这般,才能与凡人诞下一子。
可笑的是,李山河尝试了许多人,都失败了,最后却在一个宫女身上成功了。
而更加可笑的是……
凡子还未出世,他便寻到了稳固“仙凡”的另一种办法。
所谓“凡子”,沦为了笑话,李山河很快抛之脑后,偶尔想起,也是不耐烦至极,懒得理会,他的其他子嗣,出生即仙姿,有皇族血脉,可这“凡子”,乃是他以秘法遮掩修为血脉…,与凡人诞下的普通人,并不会继承自己的仙道资质……
如此一来,凡子不入祖籍,全当不存在。
凌天皇朝的修行功法,术法…也无他份。
过往之事,一点点掠过心头,李长笑摸着发簪,最后叹那一口气,才将其收入梦境空间。
许是命运弄人。
最后偏偏那凡子,成了最后的仙。
他背影单薄,肩头有雪花飘落,拍一拍白衣,在泥地上留下一行脚印,不深不浅。
什么仙仙凡凡真真假假凄凄惨惨戚戚。
却不过我独笑罢了。
我长笑罢了。
他跨出一步。
旧愿半了,心境大变。
接下来,他要准备突破到化神境了,是前无古人后无来者的十神髓化神!
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