乡间的轻侠、恶少年一流，乡民、流民，正是他们平时“欺负”的对象，试问之，他们怎可能会把自己常年欺负的对象看在眼中？

　　兵到鲁郡以后，曹丰、曹幹两曲分别先登薛县、攻克尉治，虽是各立下了大功，然薛县取之太易，攻尉治一战，任躬等又未亲眼所见，因是，任躬与其部曲，对曹丰、曹幹两曲的观感并无改变。前天野战，歼灭蕃县出城守军的这一战，任躬和他的部曲在战事开后的前中期，远远的尝有观战，对曹丰、曹幹等曲战斗力的认识，算是稍微有了点改变，可也只是稍微改变。直到昨天、今天，亲眼目睹了曹幹、曹丰两曲部曲攻城的勇猛，任躬等这才深受震撼。

　　恃强斗狠，不见得便是勇士，秦舞阳十三岁时当街杀人，人不敢忤视，可在觐见始皇帝时，双股战栗，被吓得面无人色，此等之人，能有资格被称为勇士么？真正的勇士不是这样的人，是冒着战死的危险，却依然能够服从命令，迎着敌人的箭矢等打击，勇敢无惧的人！

　　“如此，下午第一波攻势，就劳请任大兄曲了！”

　　昨天，曹幹可以不上阵，部曲的伤亡已经不小，今天他必须要亲自上阵才行。

　　前世虽无带兵的经验，去年下半年起事到现在，一直身在军旅中，最初是耳闻目睹，旁观高长、董次仲、刘小虎、刘昱、陈直等是怎么带兵的，从他们中学习正确的办法，吸取错误办法的教训，然后自费县起，被任为曲军侯，有了自己的部曲，开始掌兵，时到如今，通过亲身的学习、体验，加上前世虽无带兵经验，却有那支英雄部队的将领是怎么带兵的听闻，结合到一起，曹幹初略地已有了自己在带兵这块儿上的认识，以及具体该怎么做的一些办法。

　　大要言之，他总结出了三个带兵的原则。

　　一是军纪，二是打造共识，以凝聚军心，三是以身作则。

　　带兵，需要军纪，军纪是根本。

　　但只有军纪远远不够，军纪以外，还得有政治上的共识，需要尽力地用各种办法改造、提高部曲的政治思想，从而促使部曲在政治上形成共识。真正凝聚人心，真正可以使部队做到胜而不骄、败而不散，虽处艰难困苦，依然能够奋勇战斗的不是军纪，是政治上的共识。

　　军纪、政治共识再此外，要想带出一支如臂使指、不怕牺牲的部队，还需要什么？

　　需要军官、将领们的以身作则。

　　所谓“以身作则”，主要在两个方面，一个是平时吃穿用，需要与战士们相同，不搞特殊化；一个是遇到打恶仗、硬仗之时，不要喊“给我上”，要喊“跟我上”。

　　大家都是爹妈生的、肉长的，喜怒哀乐、七情六欲，大家也都相同，凭什么平时军官们吃香喝辣，而到打仗时，只让战士们驱前牺牲？

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