一想你们到达东胜卫的时候，还没有为大明效力，皇帝陛下都会赏赐你们，更何况你们已经为大明效力，为大明打下了这么大的疆域。

　　朝廷希望的是让你们在这里开支散叶，将这块土地牢牢地抓在大明的手中，若是朝廷失信，你们心中有怨气，都选择离开这里，这块土地也不复为大明所有。

　　这么做对朝廷有什么好处？你与其担心朝廷失信，不如好好想想怎么经营自己的家园，等到老婆来了马上就能过上老婆孩子热炕头的日子，不然老婆来了，看到你们不成气的样子，说不定就吓跑了。”

　　士兵们被王骥风趣幽默的话语逗得哈哈大笑，都觉得这个大官一点儿架子都没有，感觉特别的亲近。

　　这就是王骥带兵的本事，历史上他可是大明朝有数的几个文官封爵之人，要说没两把刷子谁都不信。谷

　　最终有五千多部落兵愿意留在这里，这些人大多数都是单身的士兵，很快就在移民官员的指挥下投入到了开荒的行动当中。

　　碎叶城属于天山北麓，气候温和少雨，属于雪山融化雪水灌溉农业，整个西域大多数都是这种种植环境，有水的地方就能形成大大小小的绿洲。

　　碎叶城的重新营建，标志着大明在西域的回归。这块土地从李隆基手上丢掉之后，就再也没有掌握到汉人的手里。

　　更为重要的是这里还是代表华夏文化符号的李白的出生地，无论如何也要将这块汉人的故地拿在手中。

　　经过一年多的建设，碎叶城有了一些城市的模样，来自中原的货物，通过重新打通的丝绸之路运送到了碎叶城，做为与钦察汗国进行互市的贸易城市，这里自然聚集不少的钦察汗国的商人。

　　钦察汗国的人口成分很复杂，大多数的都是绿化的哈萨克（大小玉兹）与乌兹别克人（月即别），这些人的信仰不可避免的影响了碎叶城的大明移民。

　　大明的这些移民本就是汉人移民少，部落移民多，这些移民大都大字不识一个文盲，精神的空虚，很容易就会被宗教迷惑，为了对抗这种宗教文化的渗透，朝廷派遣了大量儒生、道士、和尚前来与绿教争夺信徒。

　　受到朝廷支持的大明朝廷三教，财大气粗，儒生免费的教授百姓读书识字，道士与和尚利用自己的门派的医术为病患免费治疗疾病。

　　很明显的，空口说白话，讲什么前定后世，无法跟能够真正给老百姓实惠的三教竞争。老百姓都是看中眼前的利益，谁现在对我好，那我就信谁。

　　朱瞻基希望的是将绿教挡在西域之外，大明的百姓要有多种的选择，而不是信了你，就不能信别的什么。

　　华夏的老百姓可以什么都信，又可以什么都不信，还可以今天信这个，明天信那个，唯一不变的就是敬天法祖。

　　无论是释道儒哪一

　　请收藏：https://m.hdxsw.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）