判的对象，但凡是得罪了自己的人，就是需要被审判的对象！

　　或许有人会觉得，这样的审判完全就是毫无道理的行为，或许有人会觉得，这样的审判简直就是一种暴政……

　　但是事实上，如果作为审判者的人，本身足够的英明，其实就足以保证他的审判比任何的团体机构又或者是组织，呈现出一种更加公正的状态，也更加容易得多其他人的认可……

　　这一点，就像是帝王制度的存在一样……

　　后来人总是诟病帝王制度的种种弊端，并且认为相比起帝王世袭制度来说，现代社会的社会制度更加的具有实际意义……

　　但是事实上，历史上但凡是那些英明的帝王们，他们所能够做出的功绩，往往远远不是现代社会制度所能够比拟的，从某种程度上来说，集权制度固然有许多的缺点，但是只要当权者本人，是一个足够英明的君王。那么往往就能够把集权的效果发挥到极致，而反之，分权制度固然不会让国家因为帝王的昏庸而滑落深渊。但是由于权力的分散，却也往往在关键时候会缺少万众一心的魄力……

　　说到底，集权制度最大的风险，其实无非就是来源于英明帝王的子嗣无能，导致国家的大权旁落，最后导致国家的毁灭……

　　而这样的风险，分权制度下几乎是不会出现的。因为在分权制度下，几乎每一个人都存在理论上能够掌管国家的可能性。一个国家可能有废材，但是也不会每一个人都是废柴，总是会有有才能的人能够脱颖而出，掌握一个国家最高的权利……

　　但是。分权制度固然稳定，但是单纯从国家凝聚力的角度上来考虑，其实是不如帝王的中央集权制度的！

　　一个优秀的帝王，如果真正意义上足够的英明，那么他所能够给国家做出的贡献和功绩，可以说是远远比绝大多数的国家的掌权团体要大得多的……

　　其实，作为一个审判者，也同样是如此的……

　　如果一个审判者本身足够的公正，或者他本身就代表着绝对的正义……

　　那么实际上。这样的一个审判者，从某种意义上来说，是远远比绝大多数的所谓的司法机构要来得公正！

　　事实上。司法机构之所以会存在，就是想要用集体的智慧去代替个体的智慧，用集体的决定去代替个体的决定，这样一来，固然是某种程度上减少了乾纲独断可能因此产生的错误，但是其实却也很大程度上的增加每一个参与审判的人在审判之中制造不公的可能性……

　　掌握权利的人多了。固然是从某方面来说制衡了独断专权，但是同样的。却也是增加更多的让人以权谋私的机会……

　　在现实社会之中，很多不懂装懂的人，仗着自己手中的权利，肆无忌惮的干涉其他人的工作，其实某种程度上来说，也是

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