1)第一千九百三十六章 秩序二十一_幻世之刺客传说
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  乱石神殿。

  道德观念这种东西,其实从某种意义上来说,也是需要进行引导的……

  正确的引导人们的道德观念,其实从某种意义上来说,也是建立人道秩序之中最重要的一个环节……

  这个世界上绝大多数的人实际上都是属于善良守序的群体,但是,恰恰因为如此,所以他不能过高的去拔高道德的标准……

  道德的标准越高,其实越是容易让社会秩序变得混乱,越是容易让人道法则混沌不清……

  道理其实并不负责!

  不管是什么样的人,本质上来说,都必定是利己主义者,区别是利己主义的程度不同而已……

  哪怕是那些好人做好事不求名利,其实也是一样会收获内心之中的满足,对于他们来说,这种内心之中的满足,其实就是促使他们做好事的动力,这样的行为,其实同样是一种利己主义!

  而人的矛盾也恰恰就体现在这里……

  人性本身,就有利人和利己两种属性……

  利己主义,是人的一种本性,所谓人不为己,天诛地灭,就是这样的道理……

  任何的生命,在本质上来说,都是利己的,不管做出什么事情的时候,总是会或多或少的倾向于对于自己来说比较有利的结论……

  这一点,无关乎所谓的道德,只是单纯意义上的本心而已!

  可以说,人之所以厌恶损失,很大程度上来说,就是因为有潜在的利己主义的念头存在……

  而相比起利己来说,利人也同样是一种人的潜在需求……

  利己是所有生命的本能,而利人则是任何一种群居动物所必须要拥有的一种属性……

  所谓人人为我,我为人人,就是这样的道理……

  任何一个个体,在群体之中,都必须要有自己的价值和意义,每一个个体,都应该对整个群体有所帮助,有所付出,每一个个体的存在,都应该有意义的……

  而利人和利己本身,虽然看起来很矛盾,但是实际上却并非就无法被统一……

  一个优良的人道秩序,往往是足以让利人和利己的两种行为模式,达到一种高度统一的状态……

  很多时候,人们总是会经历法律和道德之间的矛盾,而这种矛盾的产生,本质上来说,就是司法制度不健全的后果……

  一个真正优秀社会体系之中,任何人都不必要面对这种法律和道德层面上的矛盾,因为法律和道德的会是一种完全统一的状态……

  实际上,这也就是利人和利己之间的矛盾和统一!

  利人和利己究竟是否会产生矛盾,在很多人看起来,这几乎是一件必然的事情……

  善良的人,就必须要放弃一部分自己的利益,而利己的人,似乎就一定要损人才能利己……

  然而,这种观念在本质上来说,其实就是错误的……

  利人也好,利己也好,其实都是人性的一部分

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