思路从来没有这么清晰过。

　　在杭州，赵嘉仁也通过一些他的渠道听闻了有关铸造假币的消息。听了这么一个消息之后，赵嘉仁并没不觉得有啥稀奇的。在近代，金银币开始流行之后，就出现了许多著名的‘剪刀手’，他们通过收集金银币，在其中添加各种成分的手段来牟利。后世收集这帮剪刀手制造的金银币甚至是欧美上流社会的一个收藏点。

　　至于中国，因为缺乏足够的中央力量，更是呈现出诸多金属货币。最著名的官方货币自然是袁大头，由袁世凯北洋政府铸造的银币。除了袁大头之外，其实北洋督政府时期，各个大帅都有自己的货币。比较稀有的是张作霖张大帅督造的那一批。上面是张大帅的头像。

　　除了金银币，中国自古就是使用制钱。这样的悠久传统并不符合所谓‘金银天然就是货币’的理念。因为铸币也需要投入生产力，铸币的成本其实未必很低，所以各地都有铸币的问题。譬如西汉藩王造反中最著名的吴王，他就利用当地的铜山，不禁地方铸币，只是需要交纳一部分铸造出来的铜钱给他当铸币税。就积攒起了巨大的财富。

　　赵官家并没有特别将此事放在心里，因为金银币也不是现在大宋的发展方向，纸钞与钱庄的各种票据才是大宋的方向。想让这些有发展，第一要务就是让社会生产发展起来。譬如最近丝绸业大发展直接导致丝绸贬值，完全退出货币市场，立刻创造出上亿贯的货币市场。

　　这又导致能直接进入货币市场的经济作物生产蓬勃发展，主粮生产遭到影响。赵嘉仁就开始关注起来自他儿子所在地区的报告。泗州是一个泽国水乡，也就是说土地不那么适合发展主粮。倒是亲近水的经济作物与农副产品比较容易发展。赵谦又带了些农业专家跑去泗州搞大豆生产，这个勇气的确让赵嘉仁很满意。同样关注这个地区能否让主粮生产超过经济作物生产。

　　报告里面讲述的并不特别清楚，只是说赵谦在地方上很玩命干活。就在赵嘉仁有些心疼儿子的时候，赵谦竟然乘船跑回来杭州。这让赵嘉仁有些好奇。很快，秦玉贞就在‘秦国舅’的宅邸给儿子赵谦组织了一次相亲活动。这是赵嘉仁从儿子这里得知的。

　　看老婆竟然如此，赵嘉仁忍不住叹道：“你娘就是老作派，这等事情直接上舞会才对。”

　　“舞会……，这倒是不错。”赵谦笑道。

　　赵嘉仁建立了在战争中能够鼓舞士气调整行军步伐的军乐队，军乐队在战争中茁壮发展。军乐队退役的军人很多都到城市参加了各种乐队，婚丧嫁娶请个乐队，店铺工厂开张请个乐队。上层的舞会更需要乐队。

　　有了乐队，赵官家就提供了数量不少的曲子。提供了交谊舞的基础步伐理念

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