3)第十卷、雾里看花 十一、活佛对活佛(下)_凤凰面具
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  那都是极度虚幻的东西,达到所谓自我的精神世界与外在物质世界平衡境界的修行者,与竹道士一样,根本就不属于这个世界,也带不走任何信徒。

  索翁达正是想明白了这些,才脱下袈裟投身祝门,想另辟蹊径寻找解脱的办法。

  仁杰萨尊心地淳朴,好奇的问道:“小僧请教这位前修,您这个……”他在眼前虚画一个“气”字,才接着道:“到底是什么?”

  说到底,两位来自藏地的活佛还不知道击败他们的,一威名远扬的索翁达活佛。

  “是啊,我看您的功夫里,有我们密修的功夫;您也修炼过密术?”女活佛曲桑卓姆瞪着圆圆的大眼睛,凝视索翁达。

  索翁达手捏摩罗狱印,喝一声:“唵、嘛、呢、叭、咪、哞!”

  浑厚的六字真言声震大殿,索翁达手印变换,从雪坑转到火海转,最后到灵转,都是一闪而收。

  “这个字,是真言,也不是真言,是手印也不是手印。明白了?”

  “明白了。”女活佛曲桑卓姆首先起身,整衣下拜;仁杰萨尊闭目想了片刻,才低念一声:“真言六转,请问活佛,最后一转是什么?”

  虽然只是瞬间,但是索翁达已经开放了自己的世界,引领着他们从摩罗狱印内感受到神奇的境界;也了然于胸,眼前坐着的这个,是位比他们高明的活佛。

  对于刚才的较量,曲桑卓姆还有些不服气。她与仁杰萨尊修炼有神妙的合击术,还以为真正发挥出来不见得会落在下风。此刻才知道,人家也没拿出真正的功夫。

  “我就是要寻找那最后的一转,才脱下袈裟。”索翁达散去摩罗狱印;“佛讲慈悲,其实大有深意;对人慈悲与对己慈悲,乃至对万物慈悲,其中莫有分别,也大有分别。己身不净,如何净得他人?自渡无舟,以何去度众生?佛祖谦逊仁慈与世无争,只因他知道修行修行,说到底修行的是自身。信徒供奉是对修行者的恩赐,修行者不是老师,没资格坐享信徒的供奉,更不能高高在上故作神圣姿态。真正能度化众生的不是修行者也不是佛祖,是修道人内心的感恩。明白了这一点,才能求得内心的安祥,也才有希望踏出那最后的一步。”

  “谢前辈指点。”仁杰萨尊这才一恭到地,站起身来,整个人更加从容,面对祝童道:“祝掌门,我能看看您那对神针吗?”

  祝童无可拒绝,仁杰萨尊淳朴真诚,清澈的眼睛里包含希冀。

  龙凤星毫安静的躺在仁杰萨尊手里,他专注着这对黑针,凝视着针上的双珠,眼睛里慢慢溢出两滴晶莹的泪珠。合什对天三拜:“谢祝掌门仁慈,我们以前太痴了,此次出来是贪心太甚。告辞,回去后,当面壁三年。仁杰萨尊闯不过这道关,永不见天日。”

  说罢,仁杰萨尊将龙凤星

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