内外两院，圣光殿是布天寺最隐秘的所在，里面的圣光喇嘛是仅次于鹰佛，共有九位，可说是一群超然的存在。他们守护的圣光殿内供奉着第一世鹰佛留下的传承宝物：吼天圣光杵。

　　索翁达活佛在没有得到吼天圣光杵的认可之前只是布天寺外院活佛，圣光喇嘛们对他并没有多少敬意。得到了吼天圣光杵的认可，九大圣光喇嘛们才对他敬若神明，索翁达活佛才被称为鹰佛，成为布天寺真正的主人。

　　想起来他就后怕，当初，他怎么会认为凭自己的修为能成为布天寺的主人？这些圣光喇嘛随便出来一位，都不是他可以抵挡的。

　　天轮寺内黑黢黢的，偏殿内透出的昏暗的灯光不足以驱散红戈壁浓得化不开的黑暗。

　　不是没有电，而是寺内不允许用电。

　　随着天轮路的通车，供电线路也扯到了天轮寺外；那一片正在兴起的居民区与商业设施中都用上了电，可天轮寺内依旧靠酥油灯照明。

　　来到白殿门前，贡嘎木停下脚步，恭敬地对里面说明来意。

　　过了一会儿，白殿殿门开启，殿内明亮的酥油灯光涌着仁杰萨尊活佛出来了。

　　贡嘎木一愣，他这几天都在天轮寺，根本不知道仁杰萨尊活佛什么时候到的。

　　想想也不奇怪，在归与鹰佛门下之前，仁杰萨尊活佛是藏南山塔寺的主持活佛，与同在藏南的雪鼓寺女活佛同属花教传承寺院，关系非同一般。

　　现在，曲桑卓姆出事了，被祝童扣为人质，仁杰萨尊得到消息当然会第一时间赶来。

　　贡嘎木对于这位鹰佛最年轻的弟子的敬意仅次于鹰佛，他是个看重实力的人，仁杰萨尊的修为可算是鹰佛之下第一人；最有可能在将来继承鹰佛传承，成为布天寺的主人。

　　“师兄进来吧。”仁杰萨尊看了看外面的天，对贡嘎木说。

　　五层架子上的七百九十盏酥油灯，将白殿照的亮如白昼。与传说不同，只有进入白殿的人才能准确的知道天轮寺建立的确切时间。

　　是的，七百九十年，每一盏酥油灯代表着一年。

　　从天轮寺开张的那一天起，每年的九月，僧人们都会在白殿内燃起一盏酥油灯。这个传统至今已保持了七百九十年。下个月，无论谁是天轮寺的主人，第七百九十一盏酥油灯一定会被被燃起。

　　贡嘎木知道，这个所谓的传统其实中断过多次，天轮寺建立的确切时间早已是个迷；但那个数字无论如何也不会比白殿内的酥油灯多。

　　夸张，是传承信仰的必要条件之一。

　　圣光喇嘛坐在白殿一角，他的右手放在一根金色降魔杵上，虎口结满老茧，肌肤粗糙筋骨嶙峋。

　　他的嘴唇微微颤动，那是在默诵圣光咒，一种只有圣光喇嘛才能修习的密宗功法。他**着的右臂上纹着诡异的金色图案，是与圣光喇嘛身份的代

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