1)第一百一十七章 讲话讲一半,你……_模拟修仙:开局全点悟性了
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  “嗯?”

  “你居然想问的,是这个问题?”

  鲁班有些诧异的看着李响。

  鬼谷一脉他略微有所了解,听说人数都很少,也很神秘,但是出来的每一个人都大有来头。

  他本来对李响的师傅有些猜测。

  但是看李响拿出这份设计图之后,却愈发的有些迷茫。

  现在李响又问他这个问题,更让鲁班有些困惑。

  难不成,这是鬼谷一脉的某道分支,一直隐世不出?

  今日让自己遇到了?

  鲁班随意的猜测着。

  他出身不是很好,了解的信息并不多。

  只知道鬼谷一脉,是极为特殊的一道传承,虽然在百家之中也有纵横之名,但是起源却比今日的百家早了数万年,几乎可以追溯到儒道初建的时候,是极为极为特殊的一脉。

  “鲁班先生?”

  “啊。”

  “抱歉,有些走神了。”

  “百家的事情不是什么秘事,你师傅没有同你讲过吗?”

  “家师平日较忙,并未提及此事。”

  “还请鲁班先生慷慨告之。”

  李响点了点头,朝着鲁班继续询问。

  他确实非常好奇,鲁班和扁鹊这种独特的浩然气,和正统的儒家有何不同。

  关于这个世界的超凡之力,李响做过深入的了解。

  大体上可以分为体,魂,心,三种路径。

  武道修体,仙道修魂,剩下一种,便是有些玄之又玄的修心。

  佛门说是开慧得无上正觉,儒家讲书破万卷心中韵神,以求自身灵性的超脱。

  修心和其他路线不同,讲得是真灵不昧,但是其实并不能带来太多的超凡之力,所以佛门多修武道,以禅宗之法讲究以武入静,求不动心,得无上正觉。

  此外佛门还有一些其他得传承,更加神秘,李响尚未接触到,不做定论。

  儒家则是依托人道,人道杂糅儒道,得求超凡之力,这当中得原理李响不是很了解,但是白泽的只言片语当中透漏过一些内容,李响对此隐隐有些猜测,但是还需要日后继续印证。

  两种修心之道,在没有修到大成之前,并没有强势的表现,都需要依附外道,以求超凡之力。

  佛门习武,儒者入仕。

  这是已经数万年都没有过变化的路线。

  但是李响刚才看到,鲁班突破的状况,似乎另有玄妙,像是开了第三条路一样。

  并非是入仕之后所得的提升,也不是写出了能够交感天地,交感人道的独特文章,而是从那些工人,从那些工具,从整个工地当中得来的。

  这让李响颇为好奇。

  百家争鸣,似乎真的在原有的儒道基础上,走出了新的道路。

  修心的第三条路?

  亦或者是改进版的第二条路?

  “倒也没什么太复杂的东西。”

  “你若是想听,晚上我得闲了,到时候同你好好讲讲。”

  鲁班刚准备开口和李响讲,但是旁边慌慌张张跑过来个工人,问他城区改造的

  请收藏:https://m.hdxsw.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章