和四公子提出邀请刘钧、刘允贞、傅山三人加入复社。

　　复社于如今天下是无人不知无人不晓，也是继东林党之后出现的又一个江南士大夫以文会友的团体，成立于崇祯五年，由太仓人张溥、张采合并江南若干文社组成。复社名义上是“兴复古学，将使异日者务为有用”，实际上是继承东林党的开放言路、改良政治的主张。复社中的不少骨干成员，就是东林党人的子弟，他们与东林党人士互相呼应，在江南一带造成了极大的政治势力。

　　尤其是到了现在，复社的实力越发的膨胀，也早不满足于只是以文会友评论时政了，他们开始参与朝政大事。

　　如今的复社可以说是带着浓烈的正知色彩，以东林后继自任，称为小东林，主张“蠲逋租，举废籍，撤中使，止内操”复社社员遍及各省，党羽遍天下。

　　复社盟主张溥的名望更已经是登峰造极，门下弟子已经多达七千多人，全都是读书人，现在人们甚至都不敢再直呼他和另一个首脑张采的名字，而改口尊称为西张、南张，或者西张先生和南张先生。

　　与之相匹配，称张溥手下太仓四社长为“四配”，张溥的十个门人为“十哲”，张溥的十兄弟为“十常侍”。又有依托张溥门下，为复社奔走集资提供活动经费的五人，则被称为“五狗”――张溥成了货真价实的帮主、教父和无冕之王。

　　而复社的组织也越发的严密，他们在江南每一个县都设立了一个负责人，让他负责发展复社新成员，宣扬复社的宗旨。在麻城县，复社成员不少，如李春江、梅涟等许多高官大族子弟的士子都是复社成员。

　　而李春江甚至还是复社麻城县的负责人。

　　听说复社要吸纳自己入社，刘钧还是很惊讶和意外的。因为据他所知，复社虽然发展到现在已经有了一个近代正党的雏形，但依然还是一个士人组织，他们的成员基本上都是读书人，还主要是江南地区的读书人。

　　复社成员早已过万，尤以江南的举人秀才为主干。

　　刘钧虽然也是个生员，可却是武生。

　　虽然自己与李春江关系很好，但他相信，招他入社肯定不是李春江自己的主意，就算他有这想法，也肯定还得有其它人的同意。

　　那为什么要邀他入社？

　　刘钧想起了一件事情，一件还算的是很机密的事情。是沈曼告诉他的，而沈曼则是从红袖坊里的楚楚那得知的，来源是楚楚的一个恩客无意中透露出来的。据说如今复社正在谋求扩大自己的影响力，一面他们在加强对科举的渗透影响，一面还在谋划一件大事。

　　复社谋划的这件大事就是准备扳倒当今首辅薛国观，然后支持周延儒复相，重入内阁。不得不说，这确实是一件大事，甚至是一件让人听了后有些难以置信的大事。当时刘钧听了也只以为是某个客人酒后胡言乱语，但结合现在复社邀请他入社一事，他隐约觉得只怕那件事情是真的了。

　　复社确实谋求甚大，他们既然敢谋划扳倒当今首辅，然后支持前前前任内阁首辅周延儒上台，那野心就不是一般的大。那样的大事都敢干，还有什么不敢做的。

　　刘钧自己猜测，他们要邀请自己入复社，只怕不仅因为他现在是刘侨的侄子，若只因刘侨的缘故，拉刘允贞一个就足够了。他们拉自己入社，只怕还是跟他掌握的九头鸟有关。

　　也许复社不但打算把手伸进内阁，甚至也准备把手伸进军队了。(未完待续……)

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