封之时，传国玉玺之中的人道气运能量按着一种奇特的勾连天地人的趋势形成的。
那仿佛是一种类似于神祗的神格的东西。
或者说，也并非是神格，而是一种此物之所以是此物的东西，也就是亚里士多德所认定的本质，该物之所以是该物，是由其形式和本质共同决定的，但却并不是亚里士多德的形式更加重要，而是近乎于亚里士多德的老师柏拉图认定的理念或者本质更加重要的一种。
简单来说，就是有了秦歌的敕封和传国玉玺之中的人道气运能量形成之物的融入之后，这犀牛就拥有了仙兽的本质，就拥有了二十八星宿的西方白虎七宿之中的毕宿仙兽的本质。
从此刻开始，这犀牛只需要随着时间流逝，就会自然而然的由这个本质带动其形式的改变，最终在不久的将来，成为真正的仙宫座下，与人道气运共振的镇守仙兽！
当即，犀牛满是感激的朝着秦歌呜咽起来，更是极为人性化的学着执空手礼。
这犀牛偌大的身躯在这中转界域人立起来。
秦歌微微一笑：“好生镇守此界！”
话音落下，秦歌便转身朝着通往人间界域的通道而去。
与之同时，他的脑海中却是遐思万千起来。
二十八星宿……按照华夏古文化的说明，其实全都是兽类，诸如人们最为熟悉的昴日就是一只大公鸡……
而秦歌却是培养了三十三头通灵兽出来。
虽然通灵兽的种类跟古文化传说中的二十八宿的种类难以契合，可也没必要真的完全循规守旧。
让秦歌隐隐约约有些内心波动的是，当初随意选择的三十三这个数字，似乎……
想想看，如果真的要完全敕封二十八宿的话，在敕封完了二十八宿之后，是不是还有五头通灵兽没有敕封？
可，二十八宿除了二十八宿本身，却还有这东方苍龙、西方白虎、南方朱雀，北方玄武，以及中央或说煌蛇，或说黄龙，或说土麒麟的……
也就是二十八宿之中，除了分裂二十八宿的二十八头仙兽之外，实际上还有这五尊圣兽存在的。
二十八加五……不就刚好是三十三？
难道……真的冥冥之中自有定数？
秦歌心底微微恍惚起来。
若他的一切，都是早有的定数的话……
这么一想，本来对于敕封完整的二十八宿有着极大热情的秦歌，此刻却是对敕封二十八宿之事有些抵抗起来，而且这种抵触的情绪在一点一点的扩大着……
心中思虑着这些，秦歌便陡然转向，不再去往之前去过的中转界域，不再打算快速完成二十八宿的敕封，而是转头朝着南都的方向而去。
他需要找到张逸南好好分析一下这件事，然后才能彻底决定到底要不要去敕封完整的二十八宿，顺带也要看看，他和张逸南联合推理，能否从蛛丝马迹之
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