如易经所言：天行健，君子以自强不息。

　　但人外有人，天外有天。邪内有邪，魔内有魔。人们需要不断捭阖自己的内心，不断的打开进入内心观想其中缘由，又要不断的关闭内心，去世界的更高处，了解无尽重外的界。而人要想获得纵观真正全局的目光，就要跳到万道的巅峰来静观。不断内外观察，以调整自己的本然。人族，方能做到不卑不亢，傲立于诸天万界。

　　这便是：人法地，地法天，天法道，道法自然。自然乃无为，无为又乃开合，开合乃可致内外和谐。这样才能走出一条仁和的太和大道。

　　人类的前进之道上，目标必然都是走向太和的大同境界。如这天界一般，人人修心，心静安明，自足自乐，便是真正的极乐世界。这条道，需要向人界每一个人的尚同。

　　所谓太和，太字由大和一点组成，大乃无限大，点乃无限小，是为其大无外其小无内。故太和要求每一个人的内在都要能做到平和，万物的内在都要平和，只有这些防微杜渐，方能共促人类以及万物组成的万千世界的大和。

　　只有这样，人界才真正有资格在五界中光明正大的存在。

　　墨子大圣曾不惜受天下子民的欺辱，最终却选择宽恕，选择去渡化地狱冤魂。就是为了兼顾大爱大局，但这并不代表恶人就消失了，纵横交战之局依旧还在，人类要想达到天界这般景象，很可能还要延续数千年也不一定能实现。

　　人道自老子大圣逆夺玄源中开始，人类开始向试图圈杀魔炎界天兽发起抗战。紧接着，孔子大圣在人族体内种下礼义廉耻，制止了人族身体本存的欲魔；墨子大圣以无上大爱，在人类体内种下善根，制止了人类体内的恶魔；而鬼谷子要做的，就是要在每一个人体内种下一个斗战之念，使人们辨别体内的魔念，并发起一场人类体内的内战。也就是墨子大圣所说的，一定要看清一切念头的本质。

　　所谓内战，是让人们对外罢战，一致举戈向内，朝着所有人共同的敌人，那个藏在每一个人类体内的天兽魔念发起斗战。战胜魔念，即纵横的真正意义，就是战胜自己，如前世的大秦一统天下，善念一定要战胜恶念。只有这样，方能迎来太和大世。方能迎来与仙，魔，鬼，龙这些圣道和谐共存的未来大道。

　　虽说道的阴阳永远共存。但是，天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

　　大道之行，阴阳可以不断调转变换。当有一日，当善人行善，不再有恶人来欺辱时，人类大道便离开了从前的轮回，进化进入了新阴阳境界，未来也将步入新的轨道了。

　　王禅沉浸的在圣剑之魂下悟得大道，突然王禅睁开双目，他一身走出两道身影，一黑一白。二人剑气相冲，又是走出二人，一瞬间，王禅便化身走出十个分身。

　　这便是跨入尊称为武神的地元境。如果说天元境的标志是可以初步掌握时空之力，地元境就是掌握阴阳共存的自己，越强者可以分化出越多分身。

　　黑白王禅剑气纵横，纵横剑域撕裂虚空，与数十道仙神战将的全力一击，劈斩而去。

　　这是一场终极的对决。

　　“我说过，我会给诸天一个交代的。”

　　阴阳剑域最终大败三重天剑侍，王禅进入中庙，深入剑渊，在天界时空深渊中，拔出了第一把天剑。

　　同时，王禅注入圣剑之魂，取出天剑之后，天界重归宁静。所以，登天取剑之路上，除了遇到每重天守卫天剑的剑侍，也并没有引起天界大乱。

　　……

　　历经无尽生死之劫，他在不断的战斗中不断突破自己的战斗力。他来到了第十三重天，也就是白龙仙神一族的所在天。

　　请收藏：https://m.hdxsw.cc

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）