当然了，他们不跟着走也不行，此次行动，各路四路军已经部署到位，不服从就是灭亡。
与这些位王爷被请到太原不同，在东蒙受到某国际支部影响较深的盟旗，一连串整顿正在进行，这股势力事实上并不强大，不过谷雨对他们非常不放心，第一批被捕的人就超过了六百多人，很快被捕的人如同滚雪球一般增加起来……
对这些人如何处置，谷雨根本没管，由着张赤水来办，就算有一些株连，甚至一些人有冤枉，不，肯定有一些人冤枉，谷雨也毫不在意，这个支部太乱了，鱼龙混杂，什么人都有。
与外蒙接触者有之，与国民党接触者有之，甚至与日本人有密切接触同样有之，他根本分不清楚，既然分不清楚，那就必须以最严厉的手段，连根拔起，不留后患。
中国有环太党就够了，不需要有第二个国际支部，他不是没有给这些人机会，既然他们不想做云雨，那就说明他们有外心，留着干什么，做种呀！正好让夏溪这把刀来做这件事，做完了这件事，未来他还可以去新疆，他必须为自己的所作所为赎罪，干这些正好！
这是硬的一手，软的一手就是云雨同志提出的牧区民主改革方案，经过将近两年的试点探索，谷雨认为牧区民主改革的时机已经成熟，有必要废除封建特权，并进行社会民主改革。
其基本原则为牧场共有，放牧自由，增畜保畜，同时推行三不两利政策，三不为“不斗、不分、不划阶级”，两利为“牧工牧主两利”的政策。
“牧场公有”肯定牧场为蒙古民族所有，“自由放牧”是指按照一定区域的生产条件进行有秩序地放牧，而不是放任自流。
“不分”指不分牧主牲畜和财产，“不斗”指不采取农业区斗地主方式斗争牧主，“不划阶级”指不在牧民中公开划分阶级保存牧主经济。
牧主牧民两利政策是指在废除牧主对广大品贫苦牧民封建特权和封建剥削的基础上，实行合理的牧主牧民两利的“新苏鲁克”制和新工资制度。
新苏鲁克制度，类似于承包制，实行牧主牧工按比例分配租放的牲畜，提高牧工待遇，采取新工资制度，同时不允许牧主无故解雇牧工，随意收回牧群。
承包分配一般由牧主牧民自行议定，或由牧民牧主选出代表机会协商，或由牧民牧主双方协商，政府派人仲裁，也有地区由政府发布命令，规定统一标准。
这一政策的制订和实施，不仅在一定程度上限制和削弱了牧主对牧场、牲畜的封建特权，而且使得牧民获得在牧场放牧的自由权，从经济上剥夺了封建特区制。
尤其是新苏鲁克制度，废除了封建特权，重视人的平等权，又规定了牧工和牧民的权利义务，逐渐将封建农奴制度，变成了新
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